کتاب بازان

ان الحسین مصباح الهدی و السفینه النجاة

تولید ملی حمایت از کار و سرمایه ایرانی

نویسندگان

۴ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «رهبر انقلاب» ثبت شده است

سایت دفتر حفظ و نشر آثار رهبر انقلاب، مطلبی تحت عنوان: کتاب خوانی، کتاب مضر کار کرده است، که در ادامه، این مطلب به نقل از همان سایت آمده است.


مسئله‌ی فرهنگ «کتابخوانی» در کشور ما یکی از دغدغه‌های مهم رهبر انقلاب از سال‌های گذشته تا کنون بوده است. ایشان معتقدند: «در جامعه‌ی ما بی‌اعتنائی به کتاب وجود دارد.» و «با تلخی‌ باید اعتراف‌ کنیم‌ که‌ رواج‌ کتاب‌ و روحیه‌ی‌ کتابخوانی در میان‌ ملت‌ عزیز ما که‌ خود یکی‌ از مشعلداران‌ فرهنگ‌ و کتاب‌ و معرفت‌ در طول‌ تاریخ‌ پس‌ از ظهور اسلام‌ بوده‌ است‌، بسی‌ کمتر از آنچیزی‌ است‌ که‌ از چنین‌ ملتی‌ انتظار می‌رود.»؛ «ما باید جوانان را به کتابخوانی عادت دهیم، کودکان را به کتابخوانی عادت دهیم؛ که این تا آخر عمر همراهشان خواهد بود.»

از این رو، با توجه به جایگاه مسئله‌ی فرهنگ در منظومه اندیشه رهبر انقلاب اسلامی و همچنین توصیه‌های مکرر ایشان درباره «کتاب و کتابخوانی»، پایگاه KHAMENEI.IR در نظر دارد مجموعه پوسترهای «کتابخوانی» را به مرور تهیه و منتشر کند.


نخستین طرح از این مجموعه، با عنوان «کتاب مضر» منتشر شد: «بعضی کتابها مضر است. مجموعه‌ای که متصدی امر کتاب است، نمیتواند با اتکاء به این فکر که ما آزاد میگذاریم، خودشان انتخاب کنند، هر کتاب مضری را وارد بازار کتابخوانی کند.» 

۱۳۹۰/۴/۲۹


۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ بهمن ۹۴ ، ۱۸:۴۵
احمد احمدی


بسم الله الرحمن الرحیم

نام کتاب: کتاب باید هلو باشد

مؤلف: محسن حدادی


ناشر: میراث اهل قلم. قیمت چاپ 23 به سال 1391، 2300 تومان، 72 صفحه پالتویی


                                                       یادداشت میهمان: آقای امین امیری

 

این کتاب شامل60 توصیه بسیار زیبای مقام معظم رهبری در خصوص مطالعه برای اقشار مختلف (مسئولین- بانوان- نویسندگان- خانواده....) است. به اختصار فقط به ذکر چند توصیه ایشان درباره مطالعه در ذیل اشاره می نمائیم:

·         شما اگر اهل مطالعه نباشید بهتر است مسئولیت هم نداشته باشید زیرا باز بی مطالعه می مانید اما اگر انسان اهل مطالعه و کار عملی باشد می تواند مسئولیت هم قبول کند....

·         همه افراد خانه ی ما تقریباً یعنی شاید بگویم هیچ استثنایی ندارد شب همیشه در حال مطالعه خوابشان می برد خود من هم همین طورم-نه اینکه وسط مطالعه خوابم ببرد. مطالعه می کنم تا خوابم می آید. کتاب را می گذارم و می خوابم....

·         به نظر من حزب توده در کشور ما با دو عامل گسترش یافت یکی مسأله سازماندهی بود و دیگری ادبیات قوی آنها بود که بلافاصله کانون نویسندگان راه انداختند و صدها کتاب چاپ کردند هزارها جزوه و نوشته و تحلیل در جاهای مختلف منتشر کردند....

۳ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۷ شهریور ۹۴ ، ۰۸:۵۳
احمد احمدی


بسم الله الرحمن الرحیم

                                                                                     


نام کتاب: من زنده ام، خاطرات دوران اسارت به قلم معصومه آباد

نویسنده: معصومه آباد

ناشر: انتشارات بروج

قیمت چاپ: 143 به سال 1393: 8500 تومان، 638 صفحه رقعی



کتاب را که می خوانم، از این انسان ها  زندگی کردن را می آموزم. زنده گی به تمام معنای مستتر و موجود در این کلمه. سخن بر سر صبر و مقاومت و چشم انتظار بودن نیست؛ سخن بر سر این است که در تاریخ این مملکت اسلامی انسان هایی بوده اند که زندگی را فهمیده اند و چگونه زیستن را یاد گرفته اند؛آن هم مثلا در بیست سالگی و شاید هم کمتر. قلم من قاصر است از توضیح دادن درباره این مفاهیم عمیق.

من زنده ام روایتی است از زنده گی؛ چقدر زیبا و هوشمندانه نویسنده این عنوان را برگزیده است. تحمل آن شرایطِ عجیب و وحشتناک اسارت و بر سر اصول و آرمان خود ماندن فقط از انسان های خداگونه ساخته است. توصیفاتی که نویسنده از شرایط فاجعه بار زندان های عراق ارائه می دهد را فقط باید خواند؛ کلام و حتی فیلم هم از بازسازی آن شرایط عاجز است. احسنت بر قلم زیبا و ذهن دقیق خانم معصومه آباد؛ این دختر خمینی که این روایت را برای تاریخ ثبت کرده است؛ تا تاریخ و انسانیت بداند که چه کسانی در این خاک زیسته اند و مبارزه کرده اند؛ چه صلحایی!

من زنده ام روایتی است از زنده گی؛

 من زنده ام روایتی است از جنگی که یک دفعه وارد زندگی مردم کشور من شد؛

 من زنده ام روایتی است از اینکه انقلاب 57 چگونه انسان هایی ساخت؛

من زنده ام روایتی است از اینکه چگونه دختران خمینی زندگی را دریافته اند و به معنای حیات نائل آمده اند؛

درود بر خمینی کبیر؛ این ابر مرد تاریخ!

و اینکه: من زنده ام روایتی است از روح بزرگ خدا، حضرت روح الله



۳ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۱ مرداد ۹۴ ، ۰۹:۰۳
احمد احمدی

بسم الله الرحمن الرحیم

نام کتاب: حماسه حسینی؛ جلد دوم؛ یادداشت ها

نویسنده: شهید مرتضی مطهری

ناشر: انتشارات صدرا

قیمت کتاب به چاپ 64 ام در اسفند 1392: 7500 تومان؛ 308 صفحه، قطع وزیری


درباره جلد دوم حماسه حسینی باید از یک زاویه خاص سخن گفت. این کتاب یادداشت های استاد مطهری درباره قیام امام حسین (ع) و عاشورا است. لطفا دقت کنید؛ یادداشت ها، و نه یک کتاب تألیفی. ناشر، این یادداشت ها را جمع آوری کرده و در قالب یک کتاب تحت عنوان «حماسه حسینی؛ جلد دوم؛ یادداشت ها» چاپ کرده است. این یادداشت ها عمدتاً مواد خامِ (حاصل از مطالعات و پژوهش های شهید مطهری) سخنرانی های شهید مطهری در باب قیام امام حسین (ع) و عاشورا هستند که بعضی یا همه این سخنرانی ها در جلد اول کتاب حماسه حسینی آمده اند. خواننده منصف و آگاه اگر جلد اول کتاب حماسه حسینی را مطالعه کند، قطعا ارزش والای این کتاب را تصدیق خواهد کرد. نکته ای را که با ذکر این مقدمات می خواهم بیان کنم، با یک سؤال مطرح می کنم. چرا سخنرانی هایی که ذکرشان رفت، این قدر پرمغز و مفید هستند؟ قطعاً یکی از دلایل اهمیت آن سخنرانی ها این مطالعات دقیق و عمیق پیرامون موضوع سخنرانی است که نتیجه بعضی یا تمام این مطالعات در این کتاب به صورت «یادداشت ها» گردآوری شده است. حرف بنده این است که شهید مطهری برای آن سخنرانی ها این همه مطالعه و پژوهش کرده اند و وقتی نتیجه آن پژوهش ها با سخنوری هنرمندانه استاد تلفیق می شود؛ نتیجه می شود  کتاب بسیار ارزشمندِ، جلد اول حماسه حسینی، که عزیزی می گفت هر وقت می خواهم کتاب را بخوانم ابتدا کتاب را می بوسم. و اینچنین است که رهبر انقلاب، حضرت امام خامنه ای درباره آثار شهید مطهری می فرماید:

من یک وقت به دوستان طلبه می‌گفتم: اگر کسی فقط آثار ایشان را از اول تا آخر با دقت بخواند، کافی است که او را به یک سطح راقی از معارف عمیق اسلامی برساند.

کتاب هشت فصل دارد که عمدتاً یادداشت هایی برای سخنرانی های جلد اول هستند. در فصل آخر شهید مطهری نقدی خواندنی بر کتاب «حسین وارث آدم» از دکتر شریعتی دارد که خواندنش را توصیه می کنم. استاد مطهری همچنین از کتاب «بررسی تاریخ عاشورا» از دکتر محمد ابراهیم آیتی نیز به نیکی یاد می کند. و دیگر اینکه هم در این جلد و هم در جلد اول شهید مطهری تحریفاتی که در باب حادثه عاشورا اتفاق افتاده است را به صورت تحلیلی بررسی می کند و مصادیقی هم ذکر می کند، که بعضی از این مصادیق متأسفانه هنوز هم در جاهایی شنیده می شوند. مثلاً به این موارد نگاه کنید: آمدن حضرت زینب(س) بر بالین امام حسین(ع) قبل از شهادت و یا عبور کاروان اسرا از کربلا در روز اربعین. نام این چند کتاب که منبع برخی تحریفات هستند هم بدانیم بد نیست: روضه الشهدا از ملاحسین کاشفی، کتاب اسرار الشهاده و کتاب محرق القلوب.

بخش هایی از متن کتاب:

صفحه 192:

«پس دو کار بر سرش آوردیم. اول آن را از مکتب بودن از راه خصوصی کردن- خارج کردیم. دوم اینکه به علاوه آن را به صورت یک مکتب گنهکارسازی درآوردیم و گفتیم هر گناهی بکنیم سینۀ سه ضربه آن را جبران می کند.»

صفحه 193:

«اما اینکه فلسفۀ اقامۀ عزای حسین چیست؟ برای اینکه صحنه ای بالاتر و بهتر از این صحنه در جهان وجود ندارد که اولاً این اندازه درس توحید و ایمان کامل به جهان غیب را بدهد و مظهر نفس مطمئنّه باشد. پس روحش توحید بود.

ثانیاً همۀ تربیتها برای این است که روح بشر در برابر حوادث، شکست ناپذیر شود؛ تنش با شمشیرها قطعه قطعه، ثروتش به باد، فرزندانش کشته، خاندانش اسیر، ولی روحش ثابت و محکم بماند.

ثالثاً چقدر فرق است میان ادعا و عمل. مدعیان آزادی و آزادیخواهی، حقوق بشر، عدالت، [زیادند] اما داستان پادشاه و وزیر و گربۀ تربیت شده است؛ ولی مردان الهی عملاً نشان دادند که اگر یک طرف حق باشد با محرومیتها، به کشته شدن ها، با قطعه قطعه شدن ها، و طرف دیگر مال و ثروت و همه چیز باشد با پامال شدن حق و حقیقت، کدام طرف را می گیرند.

چند چیز که عامل شکست دشمن بود:

الف. پرهیز از جنگ تن به تن.

ب. تیراندازی و سنگ پرانی.

ج. دستور عمر سعد که از جنگ با شخص حسین پرهیز کنند: هذا ابن قتال العرف، و الله نفس ابیه بین جنبیه[1].

د. دستور عمر سعد که مانع سخنرانی او بشوند و نگذارند سخنانش شنیده شود. نه در مقابل شمشیر و بازویش و نه در مقابل منطق و سخنش تاب نمی آوردند. [چقدر شبهات است میان این کار عمر سعد و فرزندان معاصرش که با غول های رسانه ای شان نمی گذارند کلام حق و حقیقت به گوش انسان های آزاده گیتی برسد.]

آنچه  از امام ظهور کرد:

الف. شجاعت بدنی.

ب. قوت قلب و روح.

ج. ایمان به حق و قیامت، که ساعت به ساعت بر بشاشتش افزوده می شد.

د. صبر و تحمل.

ه. رضا و تسلیم.

و. طمأنینه و عدم هیجان روحی و نشنیدن یک سخن [از او] که حاکی ازغضب و خشم و از جا در رفتن باشد.

ز. روح حماسی که چنان خطبه ای انشا کرد.

صفحه 242:

1.«متنبّی» می گوید:

و اذا کانت النفوس کباراً              تعبت فی مرادها الاجسام [2]

به طور کلی روحیه های کوچک چون از خود درد ندارند و هدف ندارند (همۀ دردها و هدفهایشان در خواسته های جسمانی خلاصه می شود) و ایده آل ندارند، تن ها را به زحمت نمی اندازند، به لقمه ای که به دریوزگی تحصیل می کنند قناعت می کنند؛ اما روحیه های بزرگ همیشه تن را به حرکت وامی دارند و در زحمت و بلا قرار می دهند، فرقشان شکافته و سرشان بریده می شود. به همین جهت شهادت برای آن ها افتخار است، که نشانۀ عظمت نفس آنهاست. [در] این گونه اشخاص که روحشان از جسمشان بزرگتر است کار بدن دشوار است. بدن علی اگر می خواهد با روح علی بسازد باید با نان جوین و شب زنده داری ها بسر برد، احیاناً از ناحیه خود علی مجازات ببیند و سر را توی تنور ببرد. تن حسین اگر بخواهد با روح حسین همدم باشد باید آمادۀ تشنگی بی اندازه باشد، آماده زیر سم اسب[رفتن]، آمادۀ زخمهای تیر کالقنفذ باشد.[3]



[1]  [این، فرزند کشندۀ عرب است. به خدا سوگند جان پدرش درمیان دو پهلوی اوست.]

[2][وقتی نفس کسی بلند مرتبه بود تن او در راه مراد آن به زحمت می افتد.]

 

[3] [آورده اند بدن مبارک حضرت از کثرت اصابت تیر مانند قنفذ (خارپشت) می نمود.]

۳ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ اسفند ۹۳ ، ۱۲:۵۸
احمد احمدی